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Mémoire de DNSEP option Art, atelier de scénographie : En supposant que l’imaginaire soit le produit d’un processus individuel, influencé par le mode d’organisation des sociétés, de quelle façon l’imaginaire relie l’individu à son espace ?Dans la majorité des sociétés et dans la plupart des cultures, les espaces environnants sont souvent composés de normes et d’interdits. Ces normes et interdits varient selon les milieux sociaux et peuvent prendre différentes formes en fonction des croyances et des mythes de ces sociétés. Par exemple « Un carrefour routier est au sens propre la zone comprise à l’intérieur du prolongement des bordures 1». Cependant, en Haïti, un carrefour peut évoquer plusieurs choses à la fois. Pour un haïtien fidèle aux traditions, il est avant tout un passage obligé, marginalisé qui peut relier plusieurs énergies et qui ouvre sur plusieurs possibilités. Le jour et la nuit ne renvoient pas au même symbolisme en Haïti. Si le jour reste un espace ordinaire, cependant la nuit est toute autre chose. A différents moments, elle est un lieu symbolique où se rassemblent des sociétés de toutes sortes pour des guérisons, des voeux, des demandes, des sacrifices, des remerciements etc.2. Traverser un carrefour la nuit en Haïti a ses risques et périls. C’est à la fois un acte de foi et une relation entre les objets et les sujets constituant le monde. Il faut une bonne immersion dans la ville, dans le pays en entier pour saisir cette manière de percevoir, cette dimension sacrée, ce côté invisible de l’acte théâtral présent dans les carrefours en Haïti. Il faut en quelque sorte partagé l’inconscient collectif haïtien.À travers cette réalité des carrefours en Haïti, il y a une manière d’inventer, d’imaginer de raconter et de construire qui est propre à la dramaturgie même. Cette manière de raconter change notre manière d’interpeler le public, en nous dévoilant une autre façon de se réapproprier l’espace public par la présence. Ce que l’Histoire raconte sur les pratiques qui ont lieu dans les carrefours au milieu de la nuit en Haïti nous permet de repenser ces espaces en tant que scénographe de manière à faire d’eux des scènes théâtrales fructueuses où les gens peuvent voyager d’un monde à un autre.